10.5 C
Тирасполь
Среда, 1 апреля, 2026

Популярное за неделю

Броня в миниатюре

То, что представлено на стеллажах в квартире Валерия Титорова,...

Форум. Трибуна общения

Предлагаем очередную страничку, на которой редакция публикует волнующие читателей...

Форум. Трибуна общения

В редакцию приходят, пишут, звонят, а это и есть...

Современные технологии – новый уровень

Современное сельское хозяйство стремительно меняется, и привычные методы прошлого...

Строители Григориополя

Наша газета продолжает тему переселенцев в наш край в конце XVIII – начале XIX века из других регионов Российской Империи и из-за рубежа.
Было два города, основанные армянами вне пределов исторической родины. Один (Нахичевань-на-Дону), правда, перестал существовать, став одним из микрорайонов областного Ростова. Но существует второй. И он находится на территории современной Приднестровской Молдавской Республики. Это Григориополь.

Армян в Османской империи откровенно недолюбливали во все времена. Поэтому было несколько волн армянского холокоста. Предпоследний представитель Османской династии (у власти) султан Мехмед V прямо заявил: «Нет армян – нет армянского вопроса», объявив таким образом самую масштабную резню за всю историю турецкого государства. Было это уже в прошлом веке, но от произвола османских властей армянское население страдало и в XVIII веке.


Инициатором переселения соотечественников в пределы Российской Империи, как пишет в труде «Колонизация Новороссийского края и первые шаги на пути культуры. Исторический этюд» дореволюционный исследователь Дмитрий Багалей, стал архиепископ Армянской равноапостольской церкви Иосиф Аргутинский.


Переселение проходило в несколько этапов. Что касается наших мест, сначала из находившихся тогда под властью Османской империи Аккермана (нынешний Белгород-Днестровский), Измаила, Килии, Исакчи (город в нынешней Румынии, а в те времена мощная турецкая крепость) армяне переезжали в Бендеры. А оттуда уже российскими представителями переправлялись на левый берег Днестра. Благо, что турецкие власти ввиду Ясского мирного договора от 29 декабря 1791 года (по нынешнему стилю 9 января 1792 года) этому процессу не препятствовали. Храмовый праздник (День города) Григориополь отмечает в конце июля. Но есть точная дата рождения сего града – 23 февраля (6 марта) 1792 года. Тогда был издан соответствующий указ императрицы Екатерины II.


Беженцы первоначально хотели поселиться в Дубоссарах. Но там уже было коренное население, которое состояло как из молдаван, так и ногайцев с турками. Вот тут возникал риск межнационального конфликта, чего екатеринославскому губернатору Василию Каховскому (Екатеринослав в советские времена стал Днепропетровском, а при нынешних украинских властях – Днепром) ой как не хотелось. Хотя местные жители и приютили переселенцев в своих домах. И хотя у чиновника было предвидение, что в будущем могут возникнуть эксцессы, но обошлось. Армяне было начали расширять застройкой Дубоссары. Эту их бурную деятельность прервал губернатор. Он привёл руководителей армянской переселенческой общины на берег Днестра невдалеке от Дубоссар и предложил там заложить новое поселение. Место понравилось. Работа закипела. Держава предоставила строительные материалы, а будущий заштатный город Тираспольского уезда возводили сами беженцы.


Город был назван в честь святого Григория Просветителя, который считается инициатором принятия армянами христианства. Произошло это в IV веке. Но правивший после Екатерины Павел I, крайне негативно относившийся к многим нововведениям матери, решил, что Григориополь назван в честь её фаворита Григория Потёмкина-Таврического. Поэтому новый царь решил переименовать город в Чёрный. Он был заложен у реки Чёрная и одноимённой долины. Прежнее название вернул уже сын Павла – Александр I.


Сельских колоний армянские беженцы не образовали, ибо переселялись преимущественно горожане, изгнанные с родины, а посему не склонные к крестьянскому труду. Хотя армяне во все времена считались искусными земледельцами. Но не в этом случае. Григориополь основал и строил ремесленный и торговый люд под предводительством священнослужителей. Затем этот изначально моноэтничный город стал смешанным. Часть потомков армянских пионеров подались в более крупные города, а на их место прибывали селяне других национальностей. Так сказать, произошла смычка города с деревней.


Это были не единственные изначальные приднестровские горожане. Например, шведы в наших краях в сельской местности не прижились, а предпочли ассимилироваться среди других новороссийских мещан. О них и о других городских поселенцах мы расскажем в следующей публикации, посвящённой освоению нашего края.


Кирилл Нефёдов.

Фото grig-rsnd.idknet.com

Газета №200 (7826) от 25 октября 2025 г.

Новые статьи

Просто так удачи не бывает

Парканы по праву славятся своими предпринимателями. Здесь живут трудолюбивые...

Ситуация на местах

Президент Вадим Красносельский провёл селекторное совещание с руководителями органов...

Когда работа – дело сердца

В первый день апреля профессиональный праздник отмечают работники банковской...

Поздравление с Днём банковского работника

Уважаемые работники и ветераны банковской системы Приднестровской Молдавской Республики! Поздравляю...

Её подвиг – спасённые жизни

Не стало ветерана Великой Отечественной войны Марии Спиридоновны Казновской....

Архив