Человек не может жить без веры. Вопрос лишь в том, во что он верит. Как тут не вспомнить народную мудрость: свято место пусто не бывает. О том, что определяет смысл, ценности, мотивацию, говорили участники просветительской конференции «Православие как духовный стержень государства и военно-исторические параллели».
Форум, проходивший в М «Городской дворец культуры», был приурочен к двум важным датам: 760-летию со дня преставления святого благоверного князя Александра Невского и 25-летию образования Тираспольско-Дубоссарской епархии. События эти, конечно, разные по масштабу. Фигура Невского принадлежит всему православному миру, она как бы вне времени. Тогда как юбилей епархии имеет, как представляется, отношение, в первую очередь, к нам, приднестровцам. И всё же концептуально, мировоззренчески две исторические даты взаимосвязаны. Да они и повествуют, в сущности, об одном: об утверждении столпов веры, борьбе за сохранение Традиции, в нашем, православном понимании, о борьбе за истину…
Как в годы воинствующего атеизма, так и во времена Невского православие оказалось перед лицом нешуточной угрозы. В тринадцатом веке с запада напирали рыцарские ордена, с востока Русь подверглась монголо-татарскому вторжению. В дыму пожарищ, в кровопролитных битвах разрушались целые города.
Как отметил в стержневом докладе протоиерей Владимир Мартынов, Невский стоял перед непростым выбором. К примеру, Даниил Галицкий предпочел западный вектор; по крайней мере, попытался найти поддержку у римской курии против восточного завоевателя. И потерпел сокрушительное поражение. Помощи так и не дождался, а вот земли Западной Руси на столетия вперед оказались под воздействием иной культуры, были духовно отторгнуты от остальных земель. Александр Ярославич пошел иным путем. Он покорился Батыю, но спас тем самым церковь, так как Орда считалась куда более веротерпимой.
Историки говорят о русском князе как о выдающемся дипломате, военачальнике. За свой подвижнический путь, за то, что сумел поступиться личным во имя государственного (в Орде был отравлен отец князя), Александр Ярославич причислен к лику святых.
Значение личности Невского всегда возрастало в минуты грозных испытаний, когда Отечество подвергалось наибольшей опасности. Исторически русское воинство считало святого своим небесным покровителем. Так, на территории Бендерской крепости находится церковь Александра Невского, возведенная в 1833 году. В 2012-м сюда доставили частицу мощей святого благоверного князя.
Фигура Невского принципиально важна для приднестровских защитников Отечества. На открытии конференции присутствовал министр обороны генерал-лейтенант Олег Обручков. Среди докладчиков и слушателей было немало военнослужащих, кадетов, курсантов и суворовцев, казаков-черноморцев. Достаточно перечислить ряд названий докладов, чтобы понять, в чем именно заключались военно-исторические параллели: «Уроки Великой Отечественной войны и современность», «Смирение и пример подвига погибшего в Чечне», «Духовные причины войн и смут. Святой Иоанн Кронштадтский», «Милосердие на войне»…
По мысли Владыки Саввы, православие исторически играло не только смыслообразующую, но и миротворческую, дипломатическую роль. В Приднестровье оно веками сплачивало представителей самых разных вероисповеданий, служило делу укрепления и развития государства. Соответственно, тот, кто покушается на традиции, устои, фальсифицирует историю, приводит тем самым к подрыву духовных, нравственных скреп, и, как результат, – ставит под угрозу всё общество.
С такой оценкой согласен и министр обороны. Обращаясь к участникам конференции, Олег Обручков отметил, что представления о прошлом и настоящем, готовность защищать Родину, гражданская позиция неразрывно связаны с патриотизмом, основанным на знании родной истории.
Михаил Фернет.