«Свой», «Знающий», «Маховик», «Наблюдающий», «Динамит», «Самокритик», «Слушатель», «Ухо», «Зоркий», «Подзорная труба» – подобными, несколько нарочитыми на современный вкус псевдонимами подписана значительная часть материалов советских газет довоенной поры, от всесоюзных центральных до локальных провинциальных. Так часто подписывались рабкоры и селькоры – добровольные сотрудники печати, совмещавшие работу журналистов с основной профессиональной деятельностью, писавшие о том, что они хорошо знали, за что переживали и что стремились улучшить. Их было много, сотни тысяч, разбросанных по просторам самой большой в мире страны, которая строила социализм.
В те суровые времена работа добровольных помощников прессы, с одной стороны, могла служить социальным лифтом, давала шанс «выбиться в люди», особенно для советской молодёжи, но при этом зачастую была реально опасной. Рабкоры и селькоры сознательно шли на риск, когда писали правду – о самых разных злоупотреблениях на местах, о том, как красивые фразы расходятся с реальными делами, о производственном саботаже, головотяпстве чиновников, сознательном вредительстве «классовых врагов» и т.д. В первую очередь из соображений безопасности, а не из кокетства, они писали под псевдонимами – хлёсткими и звучными, в духе времени. Впоследствии, как часто бывает, в ряды бескорыстных «правдорубов» тоже стали проникать те, кто, по современному выражению, стремился «поймать волну хайпа», стать инструментом манипуляции общественным мнением, «примазаться» к политическим играм сильных мира сего. Увы, многое из того, что сегодня пышным, но ядовитым цветом расцвело во всемирной паутине, тогда тоже имело место. История советского рабселькоровского движения двадцатых-тридцатых годов XX века сложна, неоднозначна и противоречива. Одно не вызывает сомнений: в культурном развитии страны оно сыграло большую и значительную роль. Неумелые, но искренние корреспонденции вчерашних неграмотных людей, представителей трудового народа, символизируют тягу к свету, знаниям, прогрессу, веру в светлое будущее тех, кто в итоге всё-таки построил великую страну. Как распорядились этим наследием потомки – уже другой вопрос.
Время шло, страна менялась, многие вчерашние журналисты-любители погибли на фронтах Великой Отечественной войны, другие постепенно отошли от дел, были и те, кто выучился и пополнил ряды профессиональных журналистов. В послевоенные десятилетия период «бури и натиска» рабселькоровского движения в СССР в целом закончился, но само оно продолжалось, теперь уже в более организованных и «мирных» формах. В позднесоветский период каждая городская или районная газета имела свою сеть корреспондентов-внештатников, на крупных предприятиях выпускали заводские многотиражки, а также продолжали выходить стенгазеты. На рубеже восьмидесятых-девяностых годов прошлого века, в горячую пору борьбы с национал-шовинизмом, на заре образования нашей республики, доля газетных публикаций «самодеятельных» авторов из народа снова возросла. Это закономерность: когда народ выходит на авансцену истории, когда решается его судьба, в действие вступает принцип «Не могу молчать» (знаменитая статья Льва Толстого, написанная в 1908 году, посвящённая трагическим событиям первой русской революции).
После распада Союза и массового распространения новых электронных СМИ многое в прежней системе взаимодействия периодической печати и общества подверглось корректировке или вовсе сошло на нет, но главное всё-таки сохранилось. Например, в газете «Приднестровье» сегодня существует популярная субботняя рубрика «Форум. Трибуна общения», предоставляющая читателям возможность высказать своё мнение по волнующим их проблемам, задать вопрос и получить ответ.
У нашей газеты есть читатели, которые сами любят и умеют писать. Мы с удовольствием их публикуем. Уже два года на страницах издания часто появляются материалы Натальи Касым. Педагог по образованию, в настоящее время она работает заведующей музеем истории села Кицканы. «Я с детства любила сочинять, писать – стихами и прозой, и до сих пор мне нравится это. Кроме того, я интересуюсь историей, краеведением, и могу поделиться с читателями своими находками, наблюдениями, открытиями. Не строго сухим научным языком, а более живо, через личное восприятие, чтобы, быть может, увлечь ещё кого-нибудь. Показать, какие замечательные люди жили когда-то и живут сегодня рядом с нами», – отметила Наталья Николаевна.
Иван Киржой (с. Малаешты, Григориопольский район), Людмила Памфилова (с. Незавертайловка, Слободзейский район), Владимир Денисенко (г. Бендеры), Сергей Мельник (г. Каменка), Алексей Бабин (г. Днестровск) – эти авторы пишут в газету по велению души и сердца, они наши друзья и помощники, поэтому День печати – наш общий праздник.
Игорь ЕРОФЕЕВ.
Фото Виктора Громова (из архива редакции).
Газета №76 (7947) от 5 мая 2026 г.