Мы не шайка и не банда
5 сентября 1940 года в газете «Пионерская правда» начали печатать повесть Аркадия Гайдара «Тимур и его команда». Ту, которая прогремит на весь Советский Союз, которую «зачитают до дыр» несколько поколений советских детей, и которая даже сейчас, в совершенно иной реальности, не забыта и остаётся по-хорошему актуальной.
До 1986 года в СССР она издавалась 212 раз общим тиражом 14,281 миллиона экземпляров, была переведена на 75 языков, экранизировалась в 1940, 1976 и 2014 годах. В 2013-м повесть была включена в список «100 книг», рекомендованных школьникам Министерством образования и науки РФ для самостоятельного чтения.
Триумфальный и долгосрочный успех этой небольшой по объёму книжки имеет несколько причин. Разумеется, она удачно вписалась в тогдашний «мейнстрим», в коммунистическую идеологию вообще и пионерскую – в частности. Но при этом «Тимур и его команда» действительно очень яркое произведение талантливого детского писателя. В ней есть динамичный увлекательный сюжет, острая интрига, колоритно и не трафаретно нарисованные герои-пионеры и антигерои-хулиганы, общая солнечная оптимистичная атмосфера и, что особенно важно, мощный воспитательный эффект без назойливой назидательности. Образ Тимура, честного, смелого, благородного юного защитника и помощника для всех тех, кто нуждается в помощи и защите, воплощает лучшие черты советского пионера. Да и сторонникам общечеловеческих ценностей не в чем упрекнуть Тимура Гараева, в отличие, скажем, от Павлика Морозова – реального мальчика, посмертно героизированного за сомнительный (для многих) подвиг – политический донос на родного отца. Нет, Тимур – подлинный рыцарь добра и справедливости, реализующий свою миссию в обстановке русского послереволюционного, но всё же тихого, провинциального городка. Такие как он, деятельные романтики, вечно препятствуют превращению жизни в «стоячее болото». Они напоминают о том, что за повседневной обывательской рутиной есть большая жизнь, высокие цели, светлые идеалы, к которым можно и нужно стремиться.
Хотя в СССР детская литература была на высоком уровне, лишь А.П. Гайдару удалось написать повесть, породившую массовое общественное движение, а именно «тимуровцев». Эти юные пионеры совершили в своё время много добрых дел: от помощи старикам, ветеранам, инвалидам до благоустройства населённых пунктов, сбора макулатуры и металлолома, высаживания лесов и многого другого. Практически каждый советский школьник в той или иной мере участвовал в тимуровском движении. Это наша общая, в основном солнечная и добрая, память, ставшая историей. Но и после распада державы, повлёкшего
роспуск пионерской организации, «тимуровское наследие» продолжает жить и развиваться. Эстафету добрых дел ради общего блага подхватили современные молодёжные волонтёрские (добровольческие) организации. В нашей республике они тоже есть, и довольно много. Их цели, в общем, остаются всё теми же, что и у тимуровцев: помощь социально уязвимым слоям населения, улучшение экологической ситуации, развитие живого и деятельного патриотизма, гражданского общества… В социальном плане волонтёрские организации помогают направить молодую энергию в конструктивное русло, в психологическом – способствуют более успешной социализации молодёжи, в экзистенциальном – помогают преодолеть трагическое ощущение отчуждённости, потерянности личности в корыстном и равнодушном мире.
«– Ты о людях всегда думал, и они тебе отплатят тем же.
Тимур поднял голову. Ах, и тут, и тут не мог он ответить иначе, этот простой и милый мальчишка! Он окинул взглядом товарищей, улыбнулся и сказал:
– Я стою… я смотрю. Всем хорошо! Все спокойны. Значит, и я спокоен тоже!».
Эти финальные строчки бессмертной (не побоюсь этого слова) повести Аркадия Гайдара звучат в наши слишком неспокойные времена надеждой на лучшее будущее.
Максим Синицын.
Фото из открытых источников.
Газета №163 (8034) от 5 сентября 2026 г.